上個學前幾天，那(nei)會兒候(hou)都(dou)(dou)還(huan)未普通火車，念(nian)書回家一(yi)來(lai)一(yi)回也要坐綠皮(pi)汽車票。時候(hou)大(da)站小站都(dou)(dou)停，形(xing)象(xiang)最重(zhong)刻的(de)是至符(fu)離(li)集站，汽車票一(yi)停，賣燒雞(ji)(ji)的(de)紛至沓來(lai)，那(nei)可(ke)能與濰坊(fang)扒雞(ji)(ji)、道口燒雞(ji)(ji)、錦州溝幫子熏雞(ji)(ji)齊名(ming)“中(zhong)國國七大(da)名(ming)雞(ji)(ji)”的(de)符(fu)離(li)燒雞(ji)(ji)。當場在符(fu)離(li)集拋開有燒雞(ji)(ji)的(de)誘人外，馬上記得(de)(de)的(de)只(zhi)是名(ming)揚八方的(de)絕(jue)句(ju)《賦得(de)(de)古(gu)原草(cao)送別詞》，寫的(de)只(zhi)是符(fu)離(li)的(de)草(cao)地，好想坐到看(kan)過(guo)都(dou)(dou)是。

符(fu)離集是史(shi)上名(ming)鎮，曾為郡(jun)縣治(zhi)所，在(zai)宿州北20里(li)，因北有離山，房產符(fu)草而(er)而(er)得名(ming)，距(ju)今以有二千多年的(de)的(de)史(shi)上。你不在(zai)片人才(cai)輩(bei)出(chu)的(de)土(tu)地(di)的(de)流失上，元朝韓愈居符(fu)離三載(zai)，說出(chu)了《賀(he)無錫張仆(pu)射白兔(tu)狀》的(de)名(ming)篇；皮日休老年移家符(fu)離，去世后(hou)歸葬在(zai)濉(sui)水之濱；唐貞(zhen)觀年代，符(fu)離五(wu)子同(tong)中進士而(er)震憾新(xin)長安。

《符(fu)(fu)離(li)鎮志》載：符(fu)(fu)離(li)鎮以南(nan)的古符(fu)(fu)離(li)西北二(er)公里遠處的濉水南(nan)畔，濉河(he)與斜河(he)匯合處三角形洲，有塊片高臺(tai)，門外樹種旺盛(sheng)，碧水藍天蕩漾(yang)，美(mei)麗(li)的風景秀麗(li)。立即老(lao)人們叫(jiao)其“白(bai)堆”，這只是漢朝詞人白(bai)居易故宅東林草堂遺存(cun)毓村(cun)，在稱(cheng)東菜園(yuan)村(cun)。

缺憾的(de)(de)是，我屢次路經符離集(ji)，看能夠(gou)見到(dao)(dao)滿(man)街市基本上(shang)燒雞工廠的(de)(de)品牌很和零食加盟店，沒能夠(gou)見到(dao)(dao)東(dong)林草堂的(de)(de)遺(yi)跡。而時間(jian)對(dui)該期間(jian)的(de)(de)白(bai)居易(yi)(yi)記(ji)述甚微，公(gong)司也只(zhi)可以從他那71卷《白(bai)氏長慶(qing)集(ji)》及幫別(bie)人的(de)(de)詩(shi)詞名句中去推斷(duan)出，“以詩(shi)證史”，也可“以史證詩(shi)”或“詩(shi)史互證”，來(lai)分析白(bai)居易(yi)(yi)與符離的(de)(de)起源。

2017年(nian)，寫作者(zhe)參與湖南省五屆酒和(he)(he)人文(wen)(wen)學習研討會。時候與湖南酒和(he)(he)人文(wen)(wen)能(neng)長(chang)吳曉光提到(dao)湖南省五屆酒和(he)(he)人文(wen)(wen)學習研討會白(bai)居(ju)易當做紀念酒時，吳能(neng)長(chang)很(hen)多次相邀寫作者(zhe)去游(you)玩白(bai)居(ju)易在宿州流下的和(he)(he)人文(wen)(wen)古(gu)跡，正因為做工作時段(duan)關心都(dou)不存在成行。

從(cong)而收集(ji)整理學(xue)校白(bai)(bai)(bai)居(ju)易的(de)數據，懷念當時白(bai)(bai)(bai)居(ju)易在符離學(xue)校處境，6月21日，我(wo)們充(chong)分利用端午佳節節假期生(sheng)活方式，初到白(bai)(bai)(bai)居(ju)易當時生(sheng)活方式過的(de)位置（宋朝的(de)時期叫毓村，現今稱東菜園），查(cha)找(zhao)白(bai)(bai)(bai)居(ju)易故宅(zhai)古跡(ji)實(shi)地考察。

一場(chang)無錫，圍著符(fu)(fu)離(li)(li)街道八路(lu)黑龍(long)江(jiang)方向，下了符(fu)(fu)離(li)(li)街道找(zhao)不到10小時旅程就在了東(dong)菜園村(cun)(cun)，村(cun)(cun)址(zhi)就在古符(fu)(fu)離(li)(li)黑龍(long)江(jiang)濉河(he)與斜河(he)交匯點角形洲南(nan)岸。

在濉(sui)河(he)(he)邊(bian)有遇 到每位長輩，長輩說僅有的(de)東(dong)菜園過去因此修道(dao)軌(gui)拆(chai)遷項目了(le)，從前為了(le)更好地紀念物(wu)白居(ju)(ju)易(yi)創建(jian)過白公祠(ci)，同時下(xia)面(mian)也被亂砍濫(lan)伐(fa)了(le)。而濉(sui)河(he)(he)與斜河(he)(he)交(jiao)匯處(chu)邊(bian)有的(de)那處(chu)停車位，還(huan)(huan)是后(hou)來(lai)在即策(ce)劃(hua)建(jian)造的(de)白居(ju)(ju)易(yi)故(gu)宅，下(xia)面(mian)也會建(jian)造東(dong)林草堂(tang)。僅有白居(ju)(ju)易(yi)故(gu)宅下(xia)面(mian)還(huan)(huan)在完(wan)成，這是到其他地區(qu)客人慕名來(lai)下(xia)面(mian)找沒(mei)到白居(ju)(ju)易(yi)故(gu)宅，找沒(mei)到東(dong)林草堂(tang)。

跟風導航系統，環繞著新汴(bian)河景區一直查找來，找坐(zuo)落在汴(bian)寧(ning)夏岸的東(dong)林草堂。其(qi)中這處(chu)東(dong)林草堂因此(ci)白(bai)居易(yi)至(zhi)今的看書(shu)處(chu)，但(dan)是成為(wei)景區內對本地人(ren)文明(ming)的種弘揚傳統文化(hua)罷了(le)？，然而在這里其(qi)實有(you)白(bai)居易(yi)古詩詞中“古原(yuan)”古典美(mei)。

追完東(dong)林草堂，小編又我在座(zuo)落在在宿(su)城(cheng)古護城(cheng)河旁的(de)(de)(de)西武百貨園(yuan)。園(yuan)子(zi)兩邊，一座(zuo)什么塑像面門聳立：青發蒼髯的(de)(de)(de)白居易頭戴幞帽(mao)，穿(chuan)起青衣，左手指執(zhi)卷(juan)，依石(shi)而坐(zuo)，歷經歷盡(jin)歷盡(jin)的(de)(de)(de)臉頰寫滿了憂愁，雙眼沉靜地凝(ning)視著(zhu)著(zhu)其他，若有所不為思，若是是在懷念這座(zuo)城(cheng)市地區(qu)里最(zui)讓他心(xin)動的(de)(de)(de)前任婦人？

下(xia)面(mian)的宿州(zhou)，有(you)遠近而聞名的“韓國韓國樂天集(ji)團(tuan)集(ji)團(tuan)醉”酒，深圳省最后屆(jie)酒人(ren)文聊天會白居易青春酒酒瓶外形就(jiu)來自韓國韓國樂天集(ji)團(tuan)集(ji)團(tuan)四園白居易雕塑品。

酒(jiu)(jiu)瓶(ping)(ping)高(gao)18里米，長14里米，寬9里米，酒(jiu)(jiu)瓶(ping)(ping)前面左(zuo)下角印(yin)滿(man)(man)“白(bai)居易”三(san)字，底(di)下印(yin)滿(man)(man)“河南省(sheng)然后屆酒(jiu)(jiu)古文化(hua)教(jiao)育知(zhi)(zhi)識洽(qia)談會當(dang)做(zuo)紀(ji)念活動(dong)”及“2010年1月(yue)于宿州”個性字，酒(jiu)(jiu)瓶(ping)(ping)底(di)下印(yin)滿(man)(man)“香型：濃香型型”“原科：水、高(gao)粱、稻(dao)花香米、冬小(xiao)麥、青豆”“生產加工允(yun)許證號(hao)：QS3400 1501 6960”“執行命令標淮：GB/T10781.1”“重量(liang)(liang)中等級：優(you)級”“雙氧水度：50%vol”及“凈量(liang)(liang)：500ml”等，然后屆酒(jiu)(jiu)古文化(hua)教(jiao)育知(zhi)(zhi)識當(dang)做(zuo)紀(ji)念活動(dong)酒(jiu)(jiu)也把“西武百貨醉”酒(jiu)(jiu)融進(jin)了古文化(hua)教(jiao)育知(zhi)(zhi)識的制(zhi)從高(gao)點(dian)，允(yun)許不肯本仙女為(wei)會議策劃組的題目給自己點(dian)贊。

亡者如斯夫，白(bai)居易給各(ge)位的又豈止是(shi)(shi)他(ta)們，西(xi)武(wu)百貨好酒(jiu)，從他(ta)古(gu)詩句中就能夠(gou)感悟到(dao)。拙作(zuo)確信白(bai)居易在(zai)符離一些 喝過符離的酒(jiu)，但他(ta)一些 就沒有喝過西(xi)武(wu)百貨灑后，之于是(shi)(shi)宿州市酒(jiu)廠(chang)更名為(wei)江西(xi)西(xi)武(wu)百貨釀酒(jiu)有現品(pin)牌，一些 是(shi)(shi)民族文化使然。也我覺南(nan)京到(dao)宿州更快(kuai)短信通道不叫徐宿條條大路，而叫符離條條大路，均是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的吧(ba)。

當今社會，古符離猶在(zai)，濉水長(chang)流(liu)，唐河臥波，悠(you)悠(you)歲(sui)月磨失了(le)白居(ju)易(yi)的印記(ji)，但(dan)多了(le)白居(ju)易(yi)的現代詩歌，在(zai)古符離沃(wo)土的經驗(yan)上上了(le)白居(ju)易(yi)，幸甚！

東林當做(zuo)(zuo)紀念地的(de)鄉(xiang)野花，符離(li)(li)麥田的(de)離(li)(li)離(li)(li)芳(fang)草(cao)，就有召喚著(zhu)白(bai)(bai)居(ju)易(yi)的(de)詩魂(hun)。如若說白(bai)(bai)居(ju)易(yi)的(de)一開始設計瀟灑(sa)有出自于對(dui)湘靈(ling)的(de)懷戀搞笑的(de)話，很符離(li)(li)集領域風水方面(mian)的(de)寶地對(dui)我國(guo)唐(tang)詩的(de)壯大便體現了切不可磨滅的(de)貢獻者，重讀那些史料，聽聽民(min)間傳說事情(qing)，仍會(hui)能(neng)演繹(yi)古符離(li)(li)往(wang)昔(xi)騰飛璀璨的(de)發展學歷(li)，而此款當做(zuo)(zuo)紀念酒在(zai)酒學歷(li)中在(zai)此停留白(bai)(bai)居(ju)易(yi)在(zai)宿州的(de)“印跡(ji)”。

（寫作者(zhe)系(xi)酒文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)產(chan)業(ye)知識(shi)探索史學家，高級(ji)工作師(shi)工作師(shi)，中西酒器(qi)文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)產(chan)業(ye)知識(shi)同(tong)業(ye)公會常務副(fu)現任主席，河(he)北省酒器(qi)文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)產(chan)業(ye)知識(shi)聯誼會常務副(fu)會生(sheng)兼文(wen)秘人員長(chang)，東方華(hua)棠酒器(qi)文(wen)化教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)(yu)產(chan)業(ye)知識(shi)館程序執行館長(chang)。）